Etiqueta: badajoz

  • Zambomba flamenca y Furriones en clave navideña

    La Zambomba extremeña con Carmen La Parreña

    Espectáculo navideño único dirigido a todos los públicos, con sello familiar, llevando la tradición de los cantes, los toques y los bailes a la época de Navidad, donde la tradición familiar es plasmada en el escenario, cantando, tocando y bailando a la Navidad. Los componentes son todos artistas extremeños, con una gran trayectoria profesional. Sobre el escenario, grabado en el Templo de Diana de Mérida, nueve artistas extremeños con una gran trayectoria; cantaores, cantaoras, guitarristas, violonchelista y percusionistas, donde el lazo de unión es el baile flamenco a cargo de la bailaora pacense Carmen la Parreña, en un show de 90 minutos.

    Carmen La Parreña, con un largo recorrido en el mundo flamenco surgió en las localidades de la Morella y Corte de Pelea. Más tarde se crearon dos nuevas academias en Santa Marta y en Arroyo de San Serván, hasta que finalmente decidí residir en Almendralejo y en 2012 fundar en esta localidad el centro flamenco, convirtiéndose en sede única cuyo objetivo es ofrecer al público un flamenco de calidad, un flamenco puro.

    Con esta zambomba navideña, La Parreña muestra a la ciudad de Badajoz la importancia de enseñar la historia de esta música universal y los distintos estilos de cante que tiene el flamenco, que forman parte natural de la ciudad.

    Celebrando el décimo aniversario de los Furriones en el marco incomparable de la Plaza en Navidad.

    El sábado 21 de diciembre a las 19:30 horas el extenso grupo extremeño Furriones, toma el testigo de La Parreña, para ofrecer un concierto navideño que llenará el emblemático espacio de la ciudad pacense, la Plaza Alta. Los casi 40 componentes de los Furriones  desplegarán su repertorio, además de los tradicionales villancicos, repleto de boleros, habaneras y éxitos de los 80 y 90, para deleite de todo el público.

    El grupo Furriones nace en enero de 2014 con la aspiración colectiva de mantener y madurar la actividad musical experimentada por sus miembros, además de continuar cultivando la amistad generada en etapas personales previas. Con la intención de aportar algo innovador al panorama musical en Extremadura y el resto de España, basa su actividad artística en la interpretación de música contemporánea a través de instrumentos musicales acústicos. La asociación se constituye sin ánimo de lucro y se compone de casi 40 miembros dedicados profesionalmente a actividades diversas, pero con dos vínculos común: la música y la amistad.

  • Sebastián Álvaro «Una vida al Filo de lo imposible»

    Sebastián Álvaro «Una vida al Filo de lo imposible»

    La maldita nostalgia nos invade de manera infame a los que somos cobayas del último cuarto de siglo pasado. Medio analógicos, medio digital, medio régimen franquista, medio transición rarruna con olor a munición recién repartida por Tejero. Los que nacimos en los finales de los 70 y los inicios de los 80 tenemos etiquetas especiales, las que nos ponían en la muñeca al nacer, confiscada con mimo en el materno para traspasar a la morgue de al lado, y lista para ser colocada en el tobillo, cuando esta vida nos mande al carajo. Ahí estará escrita toda nuestra biografía.

    Con ese rango de edad, ver como la viejina de Ángel Garó era vista por 23 millones de españoles, era la norma. Ver bailar a Franco como a un cíngaro en el desierto, el italiano, después del playback de Depeche Mode, constituía nuestro universo musical. La voz de Félix Rodríguez de la Fuente se convertía en la ayahuasca de nuestra tele catódica. Ver como marionetas punkies se enzarzaban en conversaciones aeronáuticas en la Bola de Cristal nos volaba la cabeza. Ver al Pirri hablar de los estrenos de cine con su voz jonki en el Querido Pirulí que dirigía García Tola puede que explique nuestras múltiples taras. Ver a unos cuantos “locos” subir las cimas más altas de mundo buscando el último hálito de Irvine y Mallory con cámaras de más de veinte kilos era estar al Filo de lo imposible, muy lejos de una televisión que ha quedado a 8327 metros de altura, a pocos metros de coronar el Everest. Una tele que dignificaron tantos y tantas, tan buenos todos, que ya ni con bombona de oxígeno somos capaces de recuperar la dignidad y la mística de hace bien poco.

    Sebastián Álvaro, era uno de ellos, es uno de los nuestros, una esquirla de esa nostalgia puñetera a la que muchos mimamos desde la infancia con crampones, piolet y una cordada bien atada a nuestros mosquetones del pasado.

    Y la Fundación CB es la encargada de hacérnoslo recordar, las montañas y toda una vida al filo de imposible de Sebastián Álvaro que estará acompañado de otro aventurero, el extremeño José Trejo. Toda una vida en un libro, y en palabras del periodista y alpinista, que nace de su pasión por la montaña, con una versión más íntima, más personal…Es un repaso con muchas historias que hacíamos entre todos, como un equipo…detalla Sebastián.

    Nuestra primera conexión con Sebastián Álvaro, como en los programas de Al filo de lo imposible, se realiza con múltiples cortes, ruidos e intercambios de impresiones. Campamento base desde Extremadura y en plena ascensión al Teide, el compañero Sebastián Álvaro. Todo bien, queda poco para que se vaya el sol y necesita llegar antes de que sea tarde. Quedamos para cuando haga cima y pueda vivaquear tranquilo.

    Aprovechando una lectura recomendada por el propio Sebastián, y como dice Nuccio Ordine…»La incertidumbre hace que la vida sea aún más bella», arrancamos la expedición.

    Quizás vuestra valentía o locura nos ha animado a muchos a seguir vuestros pasos, Al filo de lo imposible es un paradigma de todo ello…

    …hice mi trabajo de la mejor forma, y que mi talento me daba y tuve la inmensa fortuna de hacer aquello que más me gustaba en el mundo. Es decir, que estoy bien remunerado con lo que viví y con lo que hice al mismo tiempo.

    Era otra época Sebastián, tanto para los primeros pasos de la democracia televisa como para la aventura de lanzar un programa donde se subían ochomiles y aquí todavía no había ni una tienda para comprar piolet…

    Bueno en realidad yo diría que otro tiempo y casi en realidad otro mundo, la verdad es que desde que hice la primera expedición en 1981 hasta ahora, han pasado más de cuarenta años y el mundo ha cambiado de una manera abismal. Y esa España que yo conocí y en la que trabajé, en la que estaba saliendo de la dictadura de Franco y daba pasos en la consolidación de la democracia se ha plantado como uno de los países con mayor perspectiva de vida del mundo y muchas cosas buenas más, pero no todo ha cambiado a mejor. La masificación del turismo, la destrucción del medio ambiente, el uso indiscriminado de residuos nocivos se ha acelerado en los últimos tiempos y yo he sido testigo de ello. Ver como se están perdiendo literalmente los glaciares de la tierra, las masas glaciares desde el Himalaya hasta el Karakórum, Patagonia, Groenlandia, Antártida y Ártico han sufridos cambios que nos influyen e influirán en el futuro.

    Es muy importante ir a todas esas montañas pero es más importante regresar a casa.

    Vienes a Badajoz, a la sede la Fundación CB, y queremos saber, de manera resumida, de qué va a tratar la presentación de este último libro…

    …es un recorrido sentimental y emocional, es el libro más personal e intimista que he escrito y por tanto más subjetivo y romántico. Mientras que hacía narraciones de Al filo contaba historias de un grupo de gente que subía montañas, que buceaba, que cruzaba la cordillera de los Andes en globo, ahora con esta obra, la visión es totalmente mía, particular, de lo que yo sentí, sufrí y disfruté de las montañas que marcaron mi vida. Aunque creo que algunas de ellas marcaron por igual a mis compañeros, como el K2, el Cerro Torre o el Gasherbrum IV.

    …¿Y las montañas, digamos más cercanas?

    Exacto, también me marcaron, las que denomino montañas de mi casa, como el Teide, Naranjo de Bulnes, el Monte Perdido o Peñalara, que son montañas que me recuerdan a mi infancia y en las que me hice montañero. Es muy importante ir a todas esas montañas pero es más importante regresar a casa.

    El extremeño Alberto Ginés ha creado, aunque ya existía esa afición, un buen número de nuevos mini escaladores, la base como futuro de un deporte puro y directo con las filigranas que decoran la tierra…

    Sin duda, los rocódromos, las salidas a pequeñas paredes conectan a todos, desde los más pequeños hasta los se inician tarde en este tipo de actividades. Es un logro y Alberto lo ha conseguido, un gran tipo y una proyección natural para la tierra impresionante.

    Volvemos a retomar el Al filo y aún cuesta creer las expediciones que marcaron un antes y un después para la comunicación, ver como subíais a cimas donde la vida humana se para tenía algo de místico…

    Existen las montañas amables, donde hay mucha vida, pero incluso en ellas, dependiendo del clima te puedes encontrar con algún problema. Por ejemplo, aquí en el Teide han cerrado la montaña por la cantidad de accidentes y rescates que han tenido que realizar. Las montañas en realidad no son ni buenas, ni infernales, ni amables ni asesinas, todo eso son simplemente adjetivos calificativos que les ponemos los montañeros. Las montañas no son más que la rugosidad de la tierra, es la unión de hielo y roca, es esa corteza terrestre levantada hasta las nubes y somos nosotros los que les otorgamos una serie de emociones y sentimientos que en realidad son los nuestros, la forma en que proyectamos esas sensaciones.

    Pero ¿qué os lleva a subir al Makalu o al Annapurna, pese a ver como Juanito Oiarzabal ha perdido todos sus dedos, o sufrir la pérdida de Atxo Apellániz y Juanjo Sebastián en el K2?

    Es un impulso interior y por tanto emocional y por tanto hay gente que no lo tiene. Hay gente que le gusta jugar al fútbol o al tenis y no meterse en líos. Conviene recordar que la cosa más peligrosa que se puede hacer es vivir. Hay mucha gente que se mete en líos sin necesidad de ir a la montaña. Nosotros vamos a las montañas no buscando adrenalina ni retar a la muerte, vamos porque nos sentimos vivos. Son sensaciones tan profundas que no se pueden sentir en ningún otro lado, aunque sepamos que detrás quedamos a muchos compañeros y amigos.

    ¿Alguna vez pensaste, ya en el TVE, que ibas a terminar haciendo casi treinta años de Al filo de lo imposible?

    En 1981, yo ya era periodista y trabajaba en los servicios informativos, y de repente me surgió la posibilidad de filmar una expedición a un ocho mil. Y eso me enganchó, fue cuando dije que sería difícil cambiar de registro. Otra cosa inimaginable es que el programa durara casi treinta años. Hacer 355 documentales no estaba en la mente de ese chico que iniciaba sus pasos en la tele española…

    …hasta que vinieron los despidos en tropel en Televisión Española y se desmanteló todo…

    No me pasó en lo personal y profesional porque yo seguí haciendo mi trabajo pero me dio lastima porque estábamos perdiendo la televisión pública en España.

    Por entonces, esa televisión cumplía con los deberes de una buena televisión, que era formar, informar y entretener. Tenía un ámbito educativo, unos informativos y un periodismo de actualidad de calidad. Y luego teníamos programas como el Un, dos, tres que veían más de veinte millones de personas y podía ser un programa de entretenimiento sin más y ahora pasaría por ser un programa intelectual comparado con el nivel televiso actual. Creo que programas como el Hombre y la tierra y Al filo de lo imposible cambiaron la mentalidad de nuestro país. Y eran dos programas menores de la tele en cuanto presupuesto y todo. Marcamos dos o tres generaciones. Nuestra generación cambió el paradigma, mis padres de postguerra jamás se hubiese planteado salir al campo a escalar una montaña, llegamos nosotros para mostrar otra cara, de la que vosotros podéis llevar a cabo con total normalidad.

    Conviene recordar que la cosa más peligrosa que se puede hacer es vivir. Hay mucha gente que se mete en líos sin necesidad de ir a la montaña.

    Hablas de tus padres, ¿Cómo te ayudaron a ser lo que has sido en tu vida?

    Yo puedo hacer mía la frase que dijo Serrat hace poco, lo mejor que estéis viendo de mí, es lo mejor que hicieron mis padres. Mis padres eran lecheros y luego montaron un almacén de materiales de construcción, gente humilde que he visto trabajar todos los días de sus vidas. Su aspiración era que tuviésemos la mejor educación, para hacer todo lo que he hecho lo aprendí en casa. A ser honrado, honesto, trabajador, compañero y solidario.

    Has dicho alguna vez que tu trabajo es contar historias, narrar lo que sucede, y tú lo haces de una manera especial…

    …Yo lo que creo es que la banalidad ha inundado los medios de comunicación, y yo tuve la inmensa fortuna de nacer en un tiempo donde mis maestros fueron los mejores periodistas. Yo me formé con los mejores realizadores, montadores, cámaras, sonidistas, y sobre todo los mejores productores ejecutivos, la gente que decidía hacer los mejores programas de la tele. Y eso desgraciadamente lo hemos perdido.

    Todos años, ese recorrido previo a las aventuras, no sólo la cima del K2 o el éxito de la expedición a la Antártida, siempre estaba rodeado de pequeñas historias, de pequeños pueblos de adopción, de sherpas que porteaban la carga y la ilusión para realizar Al filo, y tú lo has devuelto con un proyecto humanitario, cuéntanos…

    Desde hace 24 años estamos con un enorme proyecto de cooperación y de ayuda humanitaria en una aldea remota de Pakistán, perdida en las montañas que se llama Hushe, que tiene unas 1500 personas y tenemos escolarizados al 94% de niños y niñas, en una república islámica es algo impensable. En Pakistán las niñas no reciben educación y eso es un logro. Devolver una parte de lo mucho que hicieron esa gente, que eran los padres que venían con nosotros a portear las cargas en las expediciones es una de las cosas de la que más orgulloso me siento. Lo estoy haciendo con una Fundación aragonesa Sarabastall, formado por gente maravillosa.

    Yo me formé con los mejores realizadores, montadores, cámaras, sonidistas, y sobre todo los mejores productores ejecutivos, la gente que decidía hacer los mejores programas de la tele. Y eso desgraciadamente lo hemos perdido.

    Montaña que te haya marcado

    El K2. Hice cuatro expediciones, y puedo decir que en el interior del K2 he estado viviendo casi un año de mi vida.

    Montaña que te trae malos recuerdos.

    En el K2, perdí un compañero. Es curioso, la misma montaña.

    Cuéntame de Extremadura…

    Puedo decir que la conozco bastante y Cáceres es una de las ciudades más bonitas de España sin lugar a dudas. Creo que somos más buenos haciendo que luego vendiendo el producto, y tenemos que cambiar la tendencia. Dar a conocer Extremadura por su espacio natural sus gentes es esencial para dar un salto.

  • Visita guiada: ¡Ya vienen los Reyes!

    Con la Navidad a la vuelta de la esquina y la llegada de los Reyes Magos, el Ayuntamiento de Badajoz, a través de la Concejalía de Turismo y Patrimonio Histórico, ofrece el próximo martes 17 de diciembre un recorrido por la historia de la ciudad reflejada en sus magníficos escudos reales.

    La actividad consistirá en una visita guiada por los enclaves dónde se ubican los escudos reales de Badajoz. Una oportunidad para descubrir el paso de las visitas reales por la ciudad a lo largo de la historia, desde los Austrias hasta los Borbones.

    El recorrido comenzará en la Puerta de Palmas, donde se encuentra el escudo imperial de Carlos I, y continuará por los principales puntos históricos de la ciudad: las plazas de la Soledad, Santa María, la Plaza Alta, la de Minayo, para concluir en la Puerta del Pilar.

    Detalles del recorrido:

    • Fecha: Martes, 17 de diciembre de 2024
    • Hora: 16:30
    • Punto de encuentro: Puerta de Palmas
    • Plazas limitadas: 40 (requiere inscripción previa)
    • Inscripciones: A través de https://linktr.ee/turismobadajoz

    La actividad está dirigida a todos aquellos interesados en conocer más sobre la historia de la ciudad a través de sus escudos reales. Las inscripciones podrán realizarse desde el lunes 16 de enero a las 13:00 horas.

    Para más información, pueden contactar con la Concejalía de Turismo y Patrimonio Histórico del Ayuntamiento de Badajoz.

  • Abraham Haim «Se puede vivir sin la declaración de Trump»

    Abraham Haim «Se puede vivir sin la declaración de Trump»

    Ayer se encendieron los januquiá en las  casas judías de todo el mundo. El candelabro de ocho brazos que representa el Hanukkak y que permanecerán encendidos durante ocho días. Esta festividad recuerda el triunfo de los macabeos sobre los helenos y la recuperación del Templo Sagrado de Jerusalén. De la misma manera, esta fiesta rememora el milagro del candelabro, que ardió durante ocho días seguidos con una mínima cantidad de aceite.

    Abraham Haim, presidente del Consejo de la Comunidad Sefardí de Jerusalén, y unos de los máximos representantes de la cultura del Sefarad, celebrará parte del Hanukkak en tierras extremeñas. La Diputación de Badajoz tuvo el acierto de celebrar una conferencia para rememorar la presencia judía en España antes de la expulsión en 1492, recordar los vestigios de guettos judíos extremeños y dejarnos un viaje melódico como regalo en forma de canción.

    Abraham-Haim-culturabadajoz-01

    Abraham nos espera sentado en la recepción de un hotel casino de la ciudad, atiende una llamada de su modesto teléfono, los judíos somos humildes comenta entre risas. Las gafas de carey negra y el traje de chaqueta gris nos hace viajar muchos años atrás, una especie de muesca histórica conservado en formol de manera milagrosa como el aceite del Hanukkak. Abraham se despide en inglés de la conversación telefónica, nos saluda en un perfecto español y nos recita versos de canciones ancestrales en hebreo. Haim significa vida, nos dice el doctor en Historia, y los judíos necesitamos sentirnos vivos.

    Hablamos de ritos culturales, de gastronomía, de la tierra eterna, de la vida sefardí antes y después de la expulsión de España, del barrio judío de Hervás, del Monasterio de Guadalupe, de la maravilla alcazaba árabe de Badajoz del legado genealógico judío en España, de Shimon Peres, de Isaac Rabin, de las chulería rampante de Trump en Jerusalén y de la capacidad de resiliencia de un pueblo trabajador, culto y nómada por los dramáticos avatares de la historia.

    Abraham-Haim-culturabadajoz-03

    ¿Cuáles son los datos más destacados de esta charla?

    En la conferencia he destacado el panorama general de judíos de España ayer y hoy, y también he desarrollado las referencias de los judíos en Extremadura, lugares que han tenido vida sefardí en la Edad Media.

    ¿Qué referencia a nivel nacional puede ser un ejemplo de la presencia judía en la cultura popular del país?

    Existe un texto, para mí clave en el pensamiento judío de España, en la antigua sinagoga de la judería de Calatayud. En el siglo XV fue una las juderías más potentes y el texto que reúne le enlace entre los españoles actuales y los sefardíes. Una muestra de lo que aportamos en la sociedad durante siglos y de la buena acogida de nuestras comunidades en la cultura española.

    En Extremadura la comunidad musulmana ha vuelto a integrarse en la sociedad civil aunque de manera casi testimonial   ¿Existe alguna comunidad judía en la región en la actualidad?

    No, hace cinco siglos sí, es evidente en algunas localidades extremeñas como el barrio judío de Hervás. Puede que existan judíos ahora en Extremadura pero no como comunidades organizadas.

    En Extremadura, en el Monasterio de Guadalupe fue bautizado el 15 de junio de 1492, Abraham Seneor, el número uno de los judíos de Castilla

    Existe ambigüedad con el termino Sefarad…

    …cierto, algunos dicen que Sefarad es toda la Península, incluyendo Portugal y otros historiadores hablan de una separación con el Al-Andalus como la España musulmana y la judía. El término sefardí engloba a los judíos de España para hacer una diferenciación histórica de nuestro origen.

    ¿Cuál es la esencia cultural que han dejado en la península los sefarditas?

    El sefardismo se borró. Hay que ser valiente y decirlo, primero por las persecuciones, la expulsión y la Inquisición después, en realidad hizo desaparecer la presencia judía. Existen restos tangibles, como sinagogas o barrios, no tenemos una memoria arquitectónica como la Alhambra o la Catedral de Burgos. En la parte intangible si existen ciertas recetas, canciones, algunas costumbres. Algo queda. Existe una curiosidad al respecto, en Extremadura, en el Monasterio de Guadalupe fue bautizado el 15 de junio de 1492, Abraham Seneor, el número uno de los judíos de Castilla, que residía en un palacio de Segovia con los reyes Católicos como padrinos. Eligió convertirse, así no lo expulsaban. De ahí vienen nuestros legados.

    Somos los mejores embajadores de España en el mundo

     ¿En cuántas localidades de Extremadura existía presencia judía?

    Se habla de más de 64 localidades en Extremadura. En toda la región había presencia de vida judía. Existe una red de juderías de España, Caminos de Sefarad que hablan de esa presencia.

     Abraham-Haim-culturabadajoz-08

    ¿Cuál es la relación que existe entre España y los sefarditas?

    No existe ningún rencor entre nosotros, al contrario, existe añoranza entre ambos pueblos, ya. Somos los mejores embajadores de España en el mundo le dije en una audiencia con el Rey.

    El presidente de los Estados unidos, Donald Trump ha mostrado su reconocida prepotencia declarando Jerusalén como capital de Israel ¿Qué opina de esta declaración?

    Nada que ver con esta declaración. Yo siempre digo que no se puede crear una nueva Berlín nazi, Jersusalén no se puede dividir. Del 1948 al 1967 durante la guerra ya se separó. Pero desde el punto de vista israelí hay un consenso en este sentido. Bajo la soberanía israelí eso sí y por cuestión histórica. De «facto» es así, de «iure» no, ningún estado lo reconoce. No existen embajadas y eso demuestra el carácter político de la zona. Netanyahu dijo que esta posibilidad podría reforzar la idea de la capital israelí pero se puede vivir sin la declaración de Trump. El proceso de paz no ha muerto de esto y sinceramente no veo que se arregle a corto plazo.

    ¿Pudo Isaac Rabin conseguirlo?

    Rabin pagó su vida por el proceso de paz, igual que el presidente de Egipto Anwar el-Sadat, ambos lo asesinaron por conseguir la tranquilidad social de la zona. Existe un acuerdo con Egipto, no tengo documentación secreta, pero seguro que existe un acuerdo entre las ramas de seguridad israelí y egipcias para colaborar contra el terrorismo.

    Abraham-Haim-culturabadajoz-010

    Entrevista. Willy López | Fotografía. Félix Méndez

  • Dulce Pontes «El silencio es la música que más aprecio»

    Dulce Pontes «El silencio es la música que más aprecio»

    Ni es Amalia Rodrigues ni tiene el corte de pelo de Mariza, tampoco su música suena a Cesária Évora ni tiene el jondo en sus cuerdas de Estrella Morente, no es una fija de las banda de Ennio Morricone ni tampoco escribe como Bob Dylan, no acostumbra a cantar con Caetano Veloso ni es dada actuar con Celia Romero ni con la Orquesta de Extremadura. Es Dulce Pontes y hace lo que le parece con su música. 30 años dan para mucho, entre ellos cantar con todos los nombrados al inicio, la canción portuguesa como visado.

    Dulce-Pontes-overdose-culturabadajoz-018

    Vem saber se o mar terá razão…vem cá ver bailar meu coração y zas Dulce Pontes hace retumbar el escenario. Canción de mar para el público y para la banda sonora de muchas películas. Antes ha materializado una de sus costumbres, estirar la espalda apoyando las dos manos firmemente sobre una pared. La muralla que sujeta el intramuros de la ciudad aguanta su saudade y destensa los nervios.

    Estar delante de Dulce supone estar delante de un trozo enorme de música. Cuesta mantener el tipo ante la historia viva de la música portuguesa, de la tradicional, que nació cuando Portugal decidió abandonar el ego conquistador y dejarse arropar por el mar y hacerse fuerte como un panal en el hueco ibérico que dejó la frontera con España. Allí es donde hace tiempo Dulce Pontes ha sabido moldearse al sonido de los barrios urbanos en forma de fado, al canto alentejano sin un instrumento de por medio y a los sonidos de colonias de ultramar, llantos caboverdianos, riffs samberos y colores indios.

    Lo que importa es sentir el fado. Porque el fado no se canta, acontece. El destino se siente, no se entiende ni se explica. Amalia Rodrigues.

     Dulce-Pontes-overdose-culturabadajoz-06

    ¿Qué significa para ti el fado y el flamenco?

    Yo no canto solamente fado y esto se sabe de ante mano. Unir fado y flamenco viene de lejos para mí, me resulta muy familiar porque estuve de gira con mi querida Estrella Morente. Fue un verdadero aprendizaje, escuchándola y viendo hablar de genealógica del flamenco, compartiendo maestros como compartimos durante esa gira. Ese acercamiento me resulta muy natural, Celia Romero hace años y ahora la Orquesta de esta región.

    Dices que no solo haces fado, que está en tu repertorio pero lo diferencias de la música portuguesa…

    …El folklore tiene distinto género, son canciones relacionadas con el trabajo de la tierra y animales de fiesta digamos también después de la cosecha…

    …En el documental de Alentejo, Alentejo, Sérgio Tréfaut recoge estos cantes alentejanos y podemos descubrir que no solo hay fado en Portugal.

    Sí porque está muy poco divulgado, bueno, Amalia Rodrigues lo ha divulgado porque ella lo cantaba, cantaba muchos temas de folklore pero lo cantaba con alma de fadista porque no había fadista mayor que ella y nunca lo habrá. Siempre hay una clave muy importante en el trabajo que Zeca Afonso que ha construido lo que yo considero la música popular portuguesa, ha sido un visionario, todo lo que ha escrito y compuesto y lo que iba también a buscar en el alma del folklore. Zeca ha investigado muchísimo y también ha cantado lo que hoy se llama canción de Coimbra, antes se llamaba fado de Coimbra, la música medieval galaica portuguesa que también me gusta mucho.  Luego me apasioné por la nacionalidad porque tiene mucho que ver con el folklore portugués. La nacionalidad de algún folklore, de Argentina por ejemplo, de Portugal se conoce el fado, de España el flamenco, de Argentina el tango y cuando hay una paleta de géneros tan grande y potente de distintas regiones y países a veces sólo nos quedamos con la más impactante. Pero detrás hay muchas ramas que han formado ese cante famoso.

     Dulce-Pontes-overdose-culturabadajoz-014

    “La desnudez es necesaria cuando uno intenta conectar o llegar un poquito a sí mismo y tocar un poquito el cielo digamos, el divino, el que no se alcanza”

     

     

     

    De “Lusitana” en el 1992 al Peregrinação del 2017, con mucho trabajo antes y después de esos discos…30 años dan para mucho…‎

    Se puede describir poéticamente, de manera más entrañable y todo a través de lo que ha rodeado mi música, no sólo los discos y colaboraciones. Es un camino espiritual porque así considero mi función en la música, la desnudez es necesaria cuando uno intenta conectar o llegar un poquito a sí mismo y tocar un poquito el cielo digamos, el divino, el que no se alcanza. El peregrinaje, eso es lo que busco, pensar en ese concepto para la música, que necesita una aventura que no puedes imaginar y a partir de ese momento, es como si el propio trabajo caminara con sus propios pies. No sé decírtelo de otra manera, con los encuentros, con personas distintas, con los argentinos Jaime Torres o León Gieco, músicos que participaron en mi disco también…un viaje desde mi Lusitana y mi Peregrinación.

     Dulce-Pontes-overdose-culturabadajoz-04

    Has actuado en todos los escenarios imaginables del mundo, pero ¿Dónde te sientes más a gusto realmente para hacer música?

    Curiosamente, y no porque actúe aquí, un sitio muy especial para mí es Badajoz, aunque existen espacios verdaderamente increíbles para cantar. Concentrar toda la energía en cada momento y dar lo mejor de mí cada día es lo más importante de mi vida como artista. El espacio no es tan vital. La música te puede transportar a cualquier sitio.

    “Curiosamente, y no porque actúe aquí, un sitio muy especial para mí es Badajoz”

     

     

    Hablas de Badajoz como un sitio especial, ¿Cómo te acoge el público extremeño? ¿Qué esperas de los espectadores de la frontera hispano lusa?

    No pienso en eso, espero estar totalmente libre, despierta y conectada para transmitir en su totalidad lo que quiero para la gente y lo que siento. Nunca voy  pensando cómo va a ser, si a la gente le va a gustar o no. Lo hago con todo el amor que tengo dentro, no lo predispongo en mi cabeza, puede ser un mecanismo de defensa ¿no? Quiero estar conectada con la gente, los quiero abrazar y los quiero sentir, Badajoz y este festival me hace sentir así…

     Dulce-Pontes-overdose-culturabadajoz-019

    …Una canción que pones cada mañana cuando te levantas, una canción que te acompañe siempre…

    Los pajaritos que cantan por la mañana me encanta…[Ríe]…y el silencio, esa es la música me encanta. El silencio es muy importante para mí, por la mañana no empiezo escuchando música, luego más tarde por la noche me pongo a escuchar a Amalia, Stéphane Grappelli, música clásica, pero antes el silencio.

    Entrevista. Willy López | Fotografía. Félix Méndez | Ayudante de redacción. Marta Antúnez

    Dulce-Pontes-overdose-culturabadajoz-015

  • Adel Najjar «Un mensaje de paz desde la cultura islámica»

    Adel Najjar «Un mensaje de paz desde la cultura islámica»

    Adel Mohamed Najjar abandona su Palestina natal para formarse académicamente, para adquirir un nivel cultural, que con los conflictos en Gaza, de donde es originario, resultaría muy difícil llevarlos a cabo (Ahora mismo, Adel Naijar se encuentra sin poder salir de Gaza porque la frontera permanece cerrada desde hace meses). Con un proyecto como médico por finalizar, con el objetivo de  atender la salud de los demás, Adel vira de proyecto y se decanta por otra atención, la espiritual y colectiva, la de los humildes ciudadanos de un barrio pacense, la salud del día a día. Adoptado por el Gurugú y amamantado por la margen derecha del Guadiana, el Imán de Badajoz nos recibe con una sonrisa imponente, una perenne sonrisa que se mantendrá durante toda la entrevista. Olvidamos entre un Corán y muchos vasos de té lo sucedido en París, olvidamos esos ignominiosos desenlaces fundamentalistas recordando la amabilidad y el respeto del islam más puro y profundo. El que Adel Naijar cada día cimenta con tesón y cariño desde una pequeña, pero muy participativa mezquita pacense.

    Iman-1-culturabadajoz

    Badajoz, nunca te olvidaré, sea cual sea la ausencia, que de ti me tenga alejado.

    ¡Qué admirables son los árboles que te rodean! El valle de tu hermoso río abre su camino como si partiera de un tajo una túnica rayada.

    Ibn-Al-Fayas. Poeta

    Iman-2-culturabadajoz

    En esta etapa espeluznante de terrorismo fundamentalista, ¿Qué mensaje de convivencia y respeto puede lanzar un imán?

    Nuestro mensaje va más allá del simple respeto. Hay un aspecto fundamental en nuestra religión, que es la convivencia. La forma más pura de entender el Islam. Yo vine con 20 años de Gaza y aquí me forme de joven en la Universidad, compartí pisos con estudiantes de otras culturas y conviví rodeado de vecinos, siempre con un trato muy bueno. En esta ciudad fundada por musulmanes  siempre me he sentido como en casa. Y de esta manera me siento obligado a devolver lo que esta sociedad me ha dado y como Imán es obligatorio dar la imagen correcta que  el Islam pregona. Dos facetas que confieren en el mismo camino

    ¿Qué imagen adopta el Islam para añadir parte de su cultura en otros territorios?

    El Islam es una cultura en sí, es una forma de debatir, de luchar contra la imagen errónea del Islam que algunos quieren transmitir. ¿Qué debemos hacer nosotros para dar la imagen real del Islam? Pues luchar por una imagen correcta, por aportar convivencia, por mostrar un Islam respetuoso con los demás, siendo tolerantes y amigos de otras religiones.

    Adel, ¿A qué te refieres cuando dices “No olvidemos que los cristianos que viven en el mundo árabe son árabes igualmente que nosotros”?

    Me refiero que en Nazaret, Belén o Jerusalén, habitan vecinos cristianos, hablan el mismo idioma, toman el mismo té y se visten igual que  nosotros, y por tanto a esta minoría hay que protegerla como si fueran nuestros hermanos. Bajo este prisma aplico el principio de la convivencia pacense, donde nosotros como minoría ofrecemos y recibimos respeto.

    …efectivamente que existe una minoría respetada, pero también existe una parte bélica en estos territorios…

    Personalmente creo que el problema está en las personas, en nuestra forma de difundir su cultura social, religiosa, familiar. Si somos tolerantes, seremos personas que transmitiremos ese valor, pero en cambio, si somos guerrilleros formaremos aptitudes bélicas.

     

     Iman-13-culturabadajoz

    “Matar en nombre del Islam es una agresión contra nuestra religión”

     

    Fundadores de grandes urbes bajo un prisma de convivencia hace años, como Badajoz, ¿De qué manera recuperáis ese milenio de buena salud?  

    Nos sentimos alabados de que los pacenses se sientan orgullosos de su pasado. Lo dijo el alcalde Miguel Celdrán y lo dice el alcalde actual. Lo refrendaron con las fiestas de Almossassa para transmitir a los ciudadanos de Badajoz su origen, su pasado e historia. Y nosotros no podíamos faltar en esta fiesta…[Ríe]…yo me siento musulmán y pacense y necesitamos estar, como obligación del pueblo musulmán, estar representando esa parte de la ciudad. En este apartado cultural me siento muy feliz, sin tener que mezclar otros componentes fundamentalistas.

     

    Iman-4-culturabadajoz 

    Adel, ¿Crees que se puede algo más por la población musulmana de Badajoz?

    Sin duda. Nosotros hemos dado pasos importantes para crecer pero aún nos faltan cosas básicas, como saber dónde van a enterrarme cuando muera, no tenemos un apartado en los cementerios de la ciudad para los musulmanes, un cementerio musulmán, que por otra parte  está recogido en un convenio español. Sólo hay 24 cementerios musulmanes en el país, e ir a Madrid a enterrar a un señor de 80 años supone un esfuerzo y un desaliento importante para las familias del fallecido…

     

    …Es curioso, pero lo cercano que tenemos el Magreb y lo alejado que estamos a la vez…

    Yo he tocado ese tema en algunos foros, necesitamos acercar el mundo árabe a través de convenios culturales, que hagan más cercana nuestra presencia, identificar nuestro patrimonio islámico a España es muy sencillo, sólo tiene que salir al balcón de tu casa y ver la Alcazaba. Pero no existe un lazo real con el mundo árabe, no sabemos la causa. En cuanto a Badajoz, también creo que no ha sido tratada bien en la historia.

     “Necesitamos acercar el mundo árabe a través de convenios culturales, que hagan más cercana nuestra presencia”

    ¿Por qué  Badajoz?

    Por su buena vida, por su riqueza turística, por su tranquilidad, un lugar perfecto para vivir y transmitir muchos valores.

     Iman-11-culturabadajoz

     

    ¿Y esos  valores no chocan con los valores educativos del país de adopción?

    No existe ningún problema, la adaptación es totalmente natural. Nuestros hijos estudian, aprenden y juegan  en el mismo colegio que los demás. Compramos en el mismo mercado que todos y pagamos los mismos impuestos que el resto de ciudadanos.

    Un tema que creo os hace mucho daño, el terrorismo fundamentalista, lo sucedido con Charlie Hebdo y los asesinatos recientes en París…

    Matar en nombre del Islam es una agresión contra nuestra religión y contra nuestras vidas. Tras estos atentados, lo comentaba en el sermón, durante la vida del profeta, éste tuvo acusaciones de gran dureza en contra de su religión pero en ningún momento se comportó de manera agresiva. Al contrario, siempre reaccionó con la buena fe y el verbo para ganarse el respeto del mundo.

     Iman-7-culturabadajoz

    ¿Qué población musulmana tiene la región?

    Rondan los 6000 musulmanes, de los cuales el 46% son españoles.

     

    Y de esta población musulmana, ¿Qué papel tiene la mujer? Quizás su figura no está bien defendida según el mundo occidental…

    Bajo la mujer debemos crecer todos, es decir, de esta segunda generación asentada en este país del mundo musulmán que ha nacido aquí, tenemos a mujeres que dominan lógicamente el idioma, la sociedad y la cultura de España, y son ellas las que pueden expresarse libremente. Si queréis saber cómo está considerada la mujer en la cultura islámica, no tenéis que venir a preguntar al Imán de la mezquita, tenéis que ir directamente a ella sobre sus derechos. Necesitan ser escuchadas y son libres para decir lo que deseen.

    Entrevista. Willy López | Fotografía. Félix Méndez

  • ¿Qué actividades podemos disfrutar con los más peques en la Noche en Blanco?

    En OverDose hemos realizado una selección de las actividades de la Noche en Blanco de Badajoz de este sábado 7 de septiembre. Arranca la temporada escolar, la juvenil, las actividades que los chicos y chicas sienten como suyas, eventos que dan el virtual pistoletazo de salida a un año repleto de ocio, turismo y cultura.

    De entre las mas de 160 actividades que recoge el programa de este año, hemos recopilado aquellas destinadas a un público de menor edad, que acompañados por familiares, hermanos y amigos no olvidarán nunca. Aquí desplegamos los puntos claves para ello:

    Sábado 7 de septiembre / Noche en Blanco para los peques  /   Desde las 21 h. En abierto

    Un espacio especial y único para los peques: El Sanfran-Circo

    GALA INTERNACIONAL DE CIRCO “PASEN Y VEAN”. 2 Pases: 22:00 h. Y 00:45 h.

    Presenta: El asombroso Dave Wonderthing; verticales: Juan Carlos; straps: Nicolás Palma; diábolo: Luichi; cuerda vertical: Pablo & Álvaro; hula hoops: Amelia Cadwellader; telas: Rebecca Rennison; mazas: Walid el Yafi. organiza: Asociación Malabart.

    Talleres de técnicas circenses “La plaza es un circo”. malabares: pelotas, mazas, hula hoops, diabolos… equilibrios: sobre objetos como pelota, aros, zancos… acrobacia aérea: trapecio y telas. acrobacias y saltos: saltos con minitramps, acribacias de suelo (volteretas, pinos, laterales…). cama elástica: saltos acrobáticos sobre cama elástica grande. Edad: a partir de 4 años.

    CREANDO ARTE BAJO LAS ESTRELLAS. Taller infantil. Cuadro de gran formato. En la Plaza de España

    PLAZA DE SAN ATÓN (escenario infantil)

    22:00 H. • TEATRO SALVAR AL RATONCITO PÉREZ.

    23:00 H. • RAÚL CHARLO.

    00:00 H. • BAILAR SIN PARAR.

    01:00 H. – RATONAUTAS.

    PLAZA SAN JOSÉ. De 22:00h. a 03:00 h.
    CONFLUENCIAS
    . Espacio expositivo y participativo de creación multidisciplinar, donde artistas y colectivos extremeños exponen sus propuestas en un diálogo entre arte y nuevas tecnologías, el reciclaje y lo artesanal. PARTICIPANTES:
    • SMART OPEN LAB: WORKSHOP DE VINILOS CORTADOS CON PLOTTER, TALLER DE ORIGAMI, EXPOSICIÓN HÁZTELO

    TÚ MISMO Y EXHIBICIÓN ROBÓTICA.
    • ASOCIACIÓN CULTURAL LA HOGUERA (CON BLANCA HERMOSO Y MIREIA SÁNCHEZ): EXPOSICIÓN COLECTIVA

    “NOCHE DE NEÓN”, TALLER DE FANZINES, PINTURA EN DIRECTO CON LUZ NEGRA • CASALONTANA: ACCIÓN / REFLEXIÓN EXPOSITIVA “SOBRE ESCRIBIR LA CIUDAD”. • ALÉX PACHÓN: VIDEO CREACIÓN “CUERPO EXPANDIDO”.
    • JOSÉ MANUEL GONZÁLEZ: EXPOSICIÓN / WORKSHOP “GEOMETRÍA EMOCIONAL”. • RAULOWSKI: MURAL PARTICIPATIVO “BADAJOZ FUTURA”.
    ORGANIZA: ARISTAS PRODUCE

    PLAZA DE SAN ATÓN (TALLERES) de 22:00h. A 02:00 h.
    TALLERES LEROY MERLIN. DURACIÓN: 1 HORA. 3 PASES: 22:00, 23:15 Y 00:30 H.

    TALLER INFANTIL: “CREA TU MESA DE JUEGOS”. AFORO: 15 NIÑOS. EDAD MIN.: 7 AÑOS.

    TALLER PARA ADULTOS: “DECORA CON MOSAICOS”. AFORO: 10 ADULTOS.

    TALLER DE RECICLAJE CREATIVO: DIORAMA DE VERANO. IMPARTE: GALANDAINAS ESPACIO CREATIVO. DURACIÓN: 1 HORA. AFORO: 10 NIÑOS. EDAD: DE 6 A 13 AÑOS.

    TALLER DE COCINA: ELABORACIÓN DE MOMIA DE HOJALDRE. IMPARTE: LA CASA DE LOS SENTIDOS. DURACIÓN: 50MIN. APROX. AFORO: 20 NIÑOS. EDAD: DE 6 A 12 AÑOS.
    TALLER DE CREACIÓN DE VELAS CON DIFERENTES COLORES Y AROMAS. IMPARTE: LA CASA DE LOS SENTIDOS. DURACIÓN: 45/50 MIN. APROX. AFORO: 20 NIÑOS. EDAD: DE 6 A 12 AÑOS.

    TALLER ECOLÓGICO: ESTAMPACIÓN BOTÁNICA. IMPARTE: CARMEN FABRICS&PAPERS. DURACIÓN: 30 MIN. AFORO: 10 PERSONAS. TURNOS: 22:00, 22:45 Y 23:30 H. EDAD: A PARTIR DE 12 AÑOS.

    TALLER COLOR EXPRÉS. IMPARTE: EXTREBEO. DURACIÓN: 1 HORA. AFORO: 10 PERSONAS. EDAD: TODOS LOS PÚBLICOS.

    TALLER DE TATOOS EFÍMEROS. IMPARTE: BELÉN MENDO. DURACIÓN: 25 MIN. AFORO:12 NIÑOS. EDAD: A PARTIR DE 6 AÑOS.

    TALLER MAQUILLAJE DE FANTASÍA. IMPARTE: BELÉN MENDO. POR ORDEN DE LLEGADA. SIN MÍNIMO DE EDAD.

    CONCEJALÍA DE CULTURA. C/ Soto Mancera, 8. De 22:00h A 03:00 h.
    “EL ÁRBOL DEL AGUA”. Espectáculo visual de danza acróbatica y acuática. Produce: Teatrapo Producciones.

    ESCUELA DE INTERPRETACIÓN CREATEATRO c/Virgen de la Soledad, 20. De 22:00 a 03:00 h. visita libre.
    23:00, 00:00 Y 01:00 H. “UNA NOCHE DE COMEDIA”.
    Monólogos de humor.

    FLASHMOB Y MICRO ABIERTO.

    SOCIEDAD CÍRCULO PACENSE. C/ RAMÓN ALBARRÁN, 24
    PUERTAS ABIERTAS. VISITAS GUIADAS.
    22:30 H. HÉCUBA
    . Obra de teatro de la escuela de artes escénicas Skene. KARAOKE.

    ESPACIO MONTESINOS, 22. FUNDACIÓN CB C/ Montesinos, 22. De 22:00h. a 03:00 h. VISITA LIBRE.
    22:00 h. Y 23:00 h. SALA DE ACTIVIDADES:
    Espectáculo familiar de magia con el mago Chiqui.

  • L@s Palom@s 2024

    La edición de la fiesta de L@s Palom@s 2024, la primera como Fiesta de Interés Turístico Regional por parte de la Junta de Extremadura se convierte en un espacio de reivindicación y celebración ejemplar que ha traído mucho bueno a nuestra tierra, posicionándola en la vanguardia de la defensa de nuestros derechos y libertades. Esta cita de referencia en diversidad LGBTI resulta clave para la defensa de derechos de lesbianas, gais, bisexuales, personas trans e intersexuales, potenciando la visión de Extremadura como una región diversa y respetuosa que utiliza la cultura, la gastronomía, el deporte y el ocio como herramienta de transformación social.
    Esta edición, además de las actividades paralelas que inundarán la ciudad, tendremos a los artistas María Peláe, Marlena y el extremeño Pablo Romo como plato fuerte del evento.